La Generación del '37: Orígenes, Ideas y Obras Fundamentales

Section role: Esta presentación apoya la Sección 2, donde el docente explica la formación de la Generación del '37, el contexto del Salón Literario y el análisis de sus obras clave en el marco de la lucha política contra Rosas. Sirve como apoyo visual y resumen de los puntos principales de la exposición del docente. Slides: (1) Título: La Generación del '37: Semillas del Romanticismo Argentino. Balas: Vinculación con el Romanticismo europeo (Sección 1), formación de jóvenes intelectuales en Francia. (2) El Salón Literario de 1837: Un Foco de Resistencia. Balas: Fundación en la librería de Marcos Sastre, su rol como espacio de debate político y cultural, contexto de la época de Rosas. (3) Figuras Clave de la Generación del '37. Balas: Nombres de Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi, Domingo F. Sarmiento, Juan María Gutiérrez, José Mármol, sus roles iniciales. (4) La Pluma como Espada: Estética al Servicio de la Política. Balas: Concepto de 'subordinación de lo estético a lo ideológico', la escritura como herramienta contra el 'Restaurador' (Rosas) y la 'Mazorca'. (5) Esteban Echeverría: 'La Cautiva' y 'El Matadero'. Balas: 'La Cautiva' y la Pampa como escenario, 'El Matadero' como alegoría de la barbarie federal, símbolos del 'desierto' y el 'matadero'. (6) Domingo F. Sarmiento: 'Facundo'. Balas: La dicotomía 'Civilización y Barbarie', el uso de la biografía de Facundo Quiroga para criticar a Rosas, la influencia en la identidad nacional. (7) El Conflicto Lingüístico y la Violencia. Balas: Contraste entre la 'lengua delicada' de la civilización y la 'lengua vulgar' de los federales, la violencia simbólica y física en las obras. (8) 'María' de María Angélica Bosco: Otra Mirada. Balas: Introducción a la 'visión de los vencidos' y la perspectiva mestiza/charrúa, cómo se diferencia de las narrativas hegemónicas (establece Sección 5). (9) Pregunta para Reflexionar: ¿Cómo el Romanticismo en Argentina se convirtió en una herramienta de construcción política y cultural?.

Lara de Teachy